2024
2023
2022
2021
2020
2019
2018
2017
2016
2015
2014
2013
2012
2011
2010
2009
2008
2007
2006
2005
2004
2003
2002
2001
2000
1999
1998
1997
1996
1995
1994
1993
1992
1991
1990
1989
1988
1987
1986
1985
1982
1977
1976
1974
1972
1971
1970
1969
1962
1960
1958
1956
1954
1953
1952
1937
1932
1930
1927
1925
1921
1920
1919
1912
1891

2024

Беларускі арт: будучыня, узброеная прыладамі з мінуўшчыны

"Рэжыму так небяспечныя маста_чкі і журналіст_кі, таму што яны вучаць крытычнаму мысленню". Як цяпер размаўляць пра важнае праз мастацтва

публікацыя

"Фатаграфія — гэта лад жыцця". Вытрымкі з інтэрв’ю Уладзіміра Парфянка і фатаграфіі ягонага аўтарства

публікацыя

Сяргей Шабохін

Milestones in Pinhole Photography

лекцыя

2023

Нацыянальны мастацкі музей Рэспублікі Беларусь

"Матылёк з палымянымі крыламі". феномен творчасці беларускай мастачкі Зінаіды Астаповіч-Бачаровай

публікацыя

Reform.by

"Я расказваю і пра тое, што цяпер адбываецца ў калоніях і турмах": мастачка Марына Напрушкіна аб сваёй выставе ў Берліне

публікацыя

Андрэй Дурэйка

Беларускае мастацтва за мяжой: красавік 2023

цикл "Беларусское искусство за рубежом"

Андрэй Дурэйка

Беларускае мастацтва за мяжой: май 2023

публікацыя

Андрэй Дурэйка

Беларускае мастацтва за мяжой: сакавік 2023

публікацыя

Chrysalis Mag, Пелагея Кудин

Захар Кудзін

публікацыя

Статус, Дита Войт

Мімікрыя. Амаль белае, але не белае

публікацыя

2022

Reform.by, Светлана Станкевич

"Волонтеры для них в диковинку". Специальный репортаж Reform.by о беларусских "стюардессах" и украинских беженцах на польской границе

публікацыя

Reform.by

"Ёсць тое, што нельга зруйнаваць і немагчыма адсекчы": куратар Аляксей Барысёнак – пра афекты 2020-га, палітычныя архівы і выставы-даследаванні

публікацыя

Chrysalis Mag

Ар брют - мастацтва толькі псіхічнахворых і маргіналаў? Разбіраемся на прыкладзе творчасці А.Р.Ч

публікацыя

Статус, Вольга Бубіч

Гісторыя аднаго двара, ці памятаць усё

публікацыя

Chrysalis Mag, Аляксандр Адамаў

Дзе-дзе? На пленэры! "Тут нікога няма" як частка пейзажу

публікацыя

Chrysalis Mag

Жанчыны беларускага мастацтва. Наша мінулае і сучаснасць

публікацыя

e-flux, Аляксей Барысёнак

Квір-часовасці і пратэстныя інфраструктуры ў Беларусі, 2020–22: Кароткі музейны даведнік

публікацыя

syg.ma, Юлій Ільюшчанка (Karen Karnak)

Мастацтва, якое патрабуе ўвагі (і часу), або некалькі каментарыяў да творчасці Сямёна Маталянца і Аліны Халітавай

публікацыя

FIELD, Вольга Капёнкіна

Няма часу на мастацтва? Стратэгіі адмаўлення ў беларускім мастацтве падчас антыўрадавага паўстання 2020 г

публікацыя

Chrysalis Mag

Парыжская школа і сучаснасць: як мінулае становіцца сучаснасцю?

публікацыя

Белсат

Праз данос аматаркі "русского мира" ў Горадні зачынілі выставу скульптуры

публікацыя

Reform.by

Разгром інстытуцый, падпольныя (з)рухі і міжнародны поспех: вынікі года ў мастацтве

публікацыя

Chrysalis Mag

Традыцыйнае мастацтва Беларусі: як яно захоўваецца і пераўтвараецца ў сучаснасць

публікацыя

Уладзімір Зяленскі ў "выжыванцы" з арнаментам ад Руфіны Базловай

фотадакумент

Chrysalis Mag, Аляксей Кузьміч

Час дзейнічаць: акцыянізм, пэрформанс, актывізм. Частка 2 акцыянізм vs пэрформанс

публікацыя

Саша Рэйзар

The Code of Presence: Belarusian Protest Embroideries and Textile Patterns

публікацыя

Walera Martynchik. Catalogue 1

каталог

Walera Martynchik. Catalogue 2

каталог

Walera Martynchik. Catalogue 3

каталог

Валерый Мартынчык

Walera Martynchik. Reconstruction of events

кніга

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

1992

1991

1990

1989

1988

1987

1986

1985

1982

1977

1976

1974

1972

1971

1970

1969

1962

1960

1958

1956

1954

1953

1952

1937

1932

1930

1927

1925

1921

1920

1919

1912

1891

bel Аўтаматычны пераклад

Глеб Кавальскі

мастак

1994

Мастак, дзеяч, актрыса.

Яго мастацкая практыка ўключае ў сябе перформанс, відэа, кіно і музыку, а таксама публічныя акцыі і інтэрнэт-інтэрвенцыі. Выкарыстоўваючы метады падрыўной афірмацыі, аўтаэтнаграфіі і іранічнага аўтапартрэта, яна даследуе сацыяльныя і палітычныя праблемы, засяроджваючыся пераважна на гендары і сэксуальнасці.

Праз антынарматыўны квір-акцыянізм мастачка ўвесь час выпрабоўвае межы паміж мастацтвам і жыццём і працуе пераважна па-за інстытуцыйнымі прасторамі, ствараючы новыя фарматы і сродкі актывізму і артывізму.

Дыджэйская кар'ера Глеба пачалася незадоўга да таго, як ён заснаваў у Мінску квір-тусоўкі «Пятушня». Пад псеўданімам dosaaf ён гастраляваў па Еўропе і Цэнтральнай Азіі, выступаючы на такіх пляцоўках, як RSO (Берлін), Den Anden Side (Капенгаген), Praga Centrum (Варшава), Poligraf (Ерэван), Bult (Алматы), Keller (Кіеў)., Левы бераг (Тбілісі).

Зараз жыве і працуе ў Берліне.