engbel
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2006
  • 2005
  • 2004
  • 2003
  • 2002
  • 2001
  • 2000
  • 1999
  • 1998
  • 1997
  • 1996
  • 1995
  • 1994
  • 1993
  • 1992
  • 1991
  • 1990
  • 1989
  • 1988
  • 1987
  • 1986
  • 1985
  • 1982
  • 1977
  • 1976
  • 1974
  • 1972
  • 1971
  • 1970
  • 1969
  • 1962
  • 1960
  • 1958
  • 1956
  • 1954
  • 1953
  • 1952
  • 1937
  • 1932
  • 1930
  • 1927
  • 1925
  • 1921
  • 1920
  • 1919
  • 1912
  • 1891

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

1992

1991

1990

1989

1988

1987

1986

1985

1982

1977

1976

1974

1972

1971

1970

1969

1962

1960

1958

1956

1954

1953

1952

1937

1932

1930

1927

1925

1921

1920

1919

1912

1891

Крест

март 1990 г.
Ленинградский университет, Санкт-Петербург

Сопутствующие документы

Воспоминания Андрея Плесанова:

"В марте 1990 года в Ленинграде группой «БЛО» и группой «Плюралис» была организована выставка памяти Бруно Шульца, которая называлась «Крест». Это был зал Лениградского университета, в выставке участвовало более 10 художников из Минска: Артур Клинов, Виталий Рожков, Андрей Плесанов, Игорь Кашкуревич, Людмила Русова, Алексей Жданов, Валерий Песин, Владимир Акулов, Григорий Иванов. Эта же выставка в апреле – мае (добавились также Ольга Сазыкина и Анатолий Ржеутский) под названием «Крест-2» была открыта в Москве, на Петровских линиях". – © Александр Малей: Витебский "Квадрат": Художественное исследование нонконформистского движения художников в Витебске и Минске (1987–2000 гг.), 274 стр.

-

Из текста, подготовленного художниками к выставке: "Сообщество "БЛО". БЛО! БЛО! БЛО!"

Сколько бы ты ни повторял это слово, ты все равно не понимаешь, "что это такое", и все же никакого секрета, все просто. "БЛО" — это название стеклоочистителя. Может быть члены сообщества — специалисты по мытью окон домов, офисов, Авгиевых конюшен? Нет. Потребность, и, может быть, немалую, в очистке имеют и сами молодые и красивые художники, потому что наше дело душевное. Так что "БЛО"! Итак, знак!

А теперь, дорогие зрители, представьте себе город Минск. Конец 20 века, перестройка, гласность... Революция снизу и сверху. У нас все еще есть спасительная возможность наблюдать, как тихо и незаметно возникла и существует до сих пор одна группа художников на фоне неформального закипания нашей художественной жизни.

- Хорошо как! - сказал питерский художник Игорь Иванов, правда, по другому поводу...

...Не отрицая традиций, а стремясь к ним, скажем, художники "БЛО" находятся в своеобразном культурном вакууме. С одной стороны — бум журнальной информации, с другой — отсутствие живых традиций, отсутствие носителей этих традиций. В этой ситуации группа БЛО ориентировались на Ленинград — каждый из нас делал нужные нам выводы. Особенность нашего положения еще и в том, что географически и исторически культура Беларуси представляет собой странный сплав Запада и Востока, который еще далеко не определен и еще не стал достоянием сегодняшнего дня. А в сердце "бьется прах Клааса"! Речь идет о наследии и наследственности. Это можно увидеть и почувствовать в работах Артура Клинова, где сердечная изжога иногда разражается криком. Сергей Пилат вдруг заставляет вспомнить тихие радости беларусские городков, уже знакомых нам по Шагалу.

В произведениях Валерия Песина аскетическая задумчивость и лиризм мечтают о постоянном рае. Андрей Дорохин, по его собственному мнению, пытается продолжить древнеевропейскую, доисторическую (кельтскую, древнегерманскую) традицию.

Клее и Миро — с одной стороны, восточные традиции — с другой, а между ними — работы Валерия Ведренки, где брутальность конструкции парадоксальным образом сочетается с лирической неугомонностью. У Виталия Чернобрисова при сформированной манере письма, немного брутальной, заметна попытка выскользнуть за рамки повседневности — отголосок вечного спора повседневности и искусства. Андрей Люк, загипнотизированный прелестями рок-музыки, не отрывается от земли благодаря черному юмору, так знакомому нам по творчеству Дэниела Хармса. Широкий художественный мазок Андрея органично сочетаются с интуитивными попытками выразительности цвета.

В картинах Александра Русанова всегда присутствует "маленький человек", его переживания, повседневные заботы, страхи и неожиданные радости. В творчестве Людмилы Красниковой, Анатолия Ржевуцкого — неустанный поиск себя в мире.

Что объединило художников? Вопрос не напрасный. Время и жизнь — в общем и деликатно. Влечение человека к человеку? Трудный путь художника к признанию? Близость творческой позиции? Да и мало ли что еще. Главное это хорошие результаты. И давайте не будем обувать творчество группы "БЛО" во всевозможные -измы. Пора определиться с позициями художников, штамп не заставит себя ждать. Поэтому, сообщество "БЛО"! Еще одна попытка ответить на вечный вопрос: "Кто мы, откуда мы, куда идем?"