engbel
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2006
  • 2005
  • 2004
  • 2003
  • 2002
  • 2001
  • 2000
  • 1999
  • 1998
  • 1997
  • 1996
  • 1995
  • 1994
  • 1993
  • 1992
  • 1991
  • 1990
  • 1989
  • 1988
  • 1987
  • 1986
  • 1985
  • 1982
  • 1977
  • 1976
  • 1974
  • 1972
  • 1971
  • 1970
  • 1969
  • 1962
  • 1960
  • 1958
  • 1956
  • 1954
  • 1953
  • 1952
  • 1937
  • 1932
  • 1930
  • 1927
  • 1925
  • 1921
  • 1920
  • 1919
  • 1912
  • 1891

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

1992

1991

1990

1989

1988

1987

1986

1985

1982

1977

1976

1974

1972

1971

1970

1969

1962

1960

1958

1956

1954

1953

1952

1937

1932

1930

1927

1925

1921

1920

1919

1912

1891

rus Перевод ожидает проверки

Родина-BDSM

Алексей Кузьмич (младший) 2020
1 февраля 2020. Минск

Краткое описание:

Акция приурочена к вступлению в силу с 1 февраля 2020г изменений в законе Республики Беларусь «О противодействии экстремизму».

«Родина-BDSM» - это рассуждение о губительности любых идеологических воззрений в их крайних проявлениях, через возведение идеи в культ, где жизни человека отведена второстепенная роль.

Авторский текст:

Предисловие:

«Родина-BDSM» - это рассуждение о губительности любых идеологических воззрений в их крайних проявлениях, через возведение идеи в культ, где жизни отведена второстепенная роль. В этом действии я помещаю себя внутрь системного эксперимента, рассуждая о влиянии бесчисленных концепций идеологии и пропаганды на формирование мировоззрения современного человека и общественной мысли, проводя параллели с религиозными, оккультными практиками подчинения, жертвоприношением и психосексуальной субкультурой.

Акция продолжает мое исследование, начатое с интервенции в Национальный центр современных искусств Республики Беларусь, через который произошло столкновение с цензурой авторитарной машины, основанной на идеалах прошлых идеологических столпов, распространивших свои щупальца на все сферы социально-политического устройства нынешнего территориального формирования. Центр искусств, как показатель свободы общества через независимость художника в самовыражении, выступил лакмусовой бумажкой, проиллюстрировав выстроенную ситуацию в общественном устройстве и влияние идеологически-пропагандистского курса на искусственное искажение социального тела.

Большое внимание в акции направляется в сторону Общественной организации «БРСМ», как преемственной комсомолу времен СССР структуре, формирующей современное идеологическое мировоззрение молодых людей в стране и претендующей на монополию в формировании кадров управленческих структур и исполнительной власти в Беларуси.

Акция приурочена к вступлению в силу с 1 февраля 2020г изменений в законе Республики Беларусь «О противодействии экстремизму». Под видом борьбы с экстремизмом происходит угнетение гражданских свобод и выражений мнений отличных от официальной линии, невозможность критического высказывания, оправдание любых репрессий, недопустимость создания национальных организаций и подавление активной общественной деятельности.

-

Манифест мёртвого BDSMщика

Бессрочно

Без нации, отечества, истории – мы ничто, никто и никак. Нас бесит несхожесть иных и приводит в ярость их непатриотичность. Вчерашние комсомольцы-пионеры - сегодняшние капиталисты-неолибералы, мы - согласные на все церберы, дремлющие у ног господина, нещадно вбиваем в чела молодых овец ржавые сваи верноподданства, как гарант спасения власти. Отечестволюбые лозунги наших богов с легкостью переворачиваются в наваристой мясной гуще, где личность смыта в коллективное тело, кукловодящее всемогущими. Где человек - не имеющий классификации полуфабрикат, вылепленный в нужную форму для причудливых сексуальных активностей родины, зиждимых на мазохизме.

Мы признаемся в любви к господам, сегодня на костях революции пирующих. Жертвуем свои мощи в тотальный системный надзор, на пьедестале которого, полыхает звезда священной идеи. Помогаем режиму умело прикинуться родиной - с блеском выдать идеологическую машину за матушку-землицу, что взрастила и вскормила дочерей и сынов своих, должных теперь доказать ей свою преданность кровью. Чтим и храним культ обратившегося в могильник государства, называющего себя отечеством, – вотчину царствующих из смены в смену стервятников. Повелителей, из века в век подводящих слепую паству двуногих к непреложной истине – нет большего свята чем родина-мать.

Днем и ночью

Родина обнажает свое лоно, вкушая холодными недрами верных детей, жаждущих стать сырьевой основой для растопки цинкового состава, со скрипом крадущегося в безызвестность времени. Ей никогда не покажется достаточным обладание бескрайними степями людского жертвенного мяса, согласного на ритуал. Ее аппетит требует большего. Всегда. Бесконечная бездна авторитета власти с неприкрытым чавканьем втягивает черной дырой людской паштет, формируя точки опоры своего трона.

Твой разум использован призраком отчего края в производстве пасынков, ищущих смерти, взывающих к отмашке на самоликвидацию в нужный момент. Ты уже любишь насильника, принимаешь его доминацию и садизм. Ведь сказано, что это любовь. И чем больше тебя совокупляют, тем больше ты начинаешь любить их - сидящих за холодными стенами дворцов и тепло называющих себя отечеством, и тем больше забываешь бессчетно задушенных, растерзанных, умерщвленных мачехой, нагло зовущейся матерью.

Садо

Богиня Марена. Служение ей равно пристрастию к концу, где смерть восходит на пьедестал и наступает костлявой ступней на все проявления жизни. Родина желает всепожирающей смертной любви. Она хочет всего тебя. Всего. Без остатка. Она будет доминировать, унижать, превосходить. И ты будешь любить ее, так же как и ее руководство. Ты должен.

Тело народа приносится в жертву идеологическим мощам. Наш разум отделен и приватизирован. Это собственность. Собственность родины – похотливой Магдалины, желающей кровавой жертвы во имя новых богов. Она требует народи, молящейся на популизм и готовой обгладывать кости своих умерщвленных младенцев, потому что сказано - в этом есть смысл.

Мы любим своих господ, делящих нашу землю на свои суверенные территории, боготворим и лобызаем их ступни. С упоением вкушаем их рассказы о священном долге. Погибаем за легкомысленные идеалы, свято веруя в потерянный рай и власть во имя власти. Сверкаем в бессрочных играх, где высшая награда – смерть.

Мазо

Мы гордые прямоходящие с глазами, заплывшими гноем идейной морали. Ищущие врагов, не согласных с генеральной линией. Разделенные и расколотые своим бездействием и согласием преклоняемся перед каждым из абстрактных высочеств. Зараженные толерантностью и псевдо-равенством, уничтожаем плоть от плоти, лишая себя будущего. Мы терпимы даже к собственной смерти. Чтим наставление вождя, веруя в наследство багряной эпохи, и погибаем от руки своей.

И наши доблестные чада дадут достойный отпор лживому гуманистическому торжеству личности. Ведь наш путь - жертва, наслаждение – кровь, вера – смерть. Отрепья старого мира инверсируются в новый, где все также будет править тишина. Где каркас настоящего собран из ржавого наследия прошлого. Где по-прежнему в моде жертва в виде подношения блюда. Из себя. До конца. Без исключений.