engbel
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2006
  • 2005
  • 2004
  • 2003
  • 2002
  • 2001
  • 2000
  • 1999
  • 1998
  • 1997
  • 1996
  • 1995
  • 1994
  • 1993
  • 1992
  • 1991
  • 1990
  • 1989
  • 1988
  • 1987
  • 1986
  • 1985
  • 1982
  • 1977
  • 1976
  • 1974
  • 1972
  • 1971
  • 1970
  • 1969
  • 1962
  • 1960
  • 1958
  • 1956
  • 1954
  • 1953
  • 1952
  • 1937
  • 1932
  • 1930
  • 1927
  • 1925
  • 1921
  • 1920
  • 1919
  • 1912
  • 1891

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

1992

1991

1990

1989

1988

1987

1986

1985

1982

1977

1976

1974

1972

1971

1970

1969

1962

1960

1958

1956

1954

1953

1952

1937

1932

1930

1927

1925

1921

1920

1919

1912

1891

rus Перевод ожидает проверки

Мастерские на Жесткова

1975–1985

Сопутствующие документы

Статьи на KALEKTAR

Творческие мастерские в Витебске в подвалах домов 15 и 17 на улице Жесткова, которые с середины 1970-х годов стали убежищем и местом силы для целый плеяды молодых художников.

  • -

  • Избранные даты:

  • Середина 80-х

  • Мастерские на Жесткова просуществовали до середины 80-х и были закрыты из-за ухудшившийся политической обстановки и начала "эпохи застоя".

-

Воспоминанием о мастерских посвящена первая глава книги Александра Малея "Витебский "Квадрат": Художественное исследование нонконформистского движения художников в Витебске и Минске (1987–2000 гг.)". Фрагменты о мастерской:

"Иногда в одной мастерской творили несколько художников. В нашей, например, со Слеповым одновременно занимались живописью Валерий Счастный, Николай Дундин и Иван Веремьёв. Я писал акварель, а Александр Слепов, скульптор и резчик по дереву, венчал творческий процесс оглушительными ударами киянки по резцу. Мы ожесточенно спорили и непременно хотели стать только великими художниками. Возглас, как боевой клич: «Одаре-н-ней-шие!!!» вырывались из подвалов наружу так, что с деревьев падали птицы. Мы были молодые, уверенные в себе и готовые насмерть сразиться с теми, кто мешал развиваться искусству".

-

"Подвалы на Жесткова, 15 очень быстро стали местом сбора молодых художников. А в любой тусовке есть центральная площадка, на которой происходит главное действо. В жестковских подвалах такой площадкой была мастерская Александра Досужева

[...]

На кухне яростно «выпускали пары» в диспутах о политике, литературе, искусстве и простой обывательской жизни. Вот такой «кухней» и была мастерская Досужева. Здесь собирались не только молодые художники, но и актеры, например Николай Тишечкин, Аркадий Кулешов, Женя Шипило, Валентин Цветков, Валерия Войченко. Частыми гостями также были Феликс Гумен и Александр Соловьев. У Досужева почти никогда не было «черных пьянок», даже когда из художников кто-то сильно перебирал. Это были настоящие богемные вечера, негласным условием которых было общение на определенную тему.

[...]

Вокруг мастерской Досужева, в жестковских подвалах, формировалась будущая когорта художников, определивших своим творчеством витебское искусство конца ХХ века, перестроечного и постперестроечного периода".

-

"Периодически возникали проекты активного социального действия. Сам Досужев, например, мечтал организовать выставку на заборе: выбрать в городе приличный забор и развесить на нем свои произведения. Желание в такого рода действиях было продиктовано жесткой системой официальных выставкомов и худсоветов.

[...]

Кстати, выставка на заборе так и не состоялась, как и не состоялись и другие отчаянные проекты. Думаю, что главная причина была в том, что время, в котором мы жили, казалось, будет длиться вечно. Мы думали, что мы сами и наши дети, внуки и правнуки никогда не увидят перемен в обществе, поэтому наши потуги представлялись пустыми и бесполезными".

-

"Второй тусовочной точкой в этом же доме была наша мастерская с А. Слеповым. Здесь, благодаря И. Веремьёву, обсуждались более серьезные темы не только в социальном плане, но и в плане искусства. Мы пытались определить, прежде всего, что такое искусство. Ответ на этот вопрос для нас лежал больше в плоскости социума, нежели собственно искусства".

-

  • "Мы как художники в жестковский период вряд ли представляли андеграунд в классическом понимании этого слова, хотя и творили в подвалах. Скорее всего, это было проявление инакомыслия как духовного противостояния Системе. В жестковских подвалах формировались наш дух и мировоззрение. Именно в подвалах выкристаллизовывался костяк того коллектива, который своим творчеством и общественной деятельностью на стыке веков смог восстановить оборванную связь времен в культуре и искусстве своего города".