engbel
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2006
  • 2005
  • 2004
  • 2003
  • 2002
  • 2001
  • 2000
  • 1999
  • 1998
  • 1997
  • 1996
  • 1995
  • 1994
  • 1993
  • 1992
  • 1991
  • 1990
  • 1989
  • 1988
  • 1987
  • 1986
  • 1985
  • 1982
  • 1977
  • 1976
  • 1974
  • 1972
  • 1971
  • 1970
  • 1969
  • 1962
  • 1960
  • 1958
  • 1956
  • 1954
  • 1953
  • 1952
  • 1937
  • 1932
  • 1930
  • 1927
  • 1925
  • 1921
  • 1920
  • 1919
  • 1912
  • 1891

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2006

2005

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

1992

1991

1990

1989

1988

1987

1986

1985

1982

1977

1976

1974

1972

1971

1970

1969

1962

1960

1958

1956

1954

1953

1952

1937

1932

1930

1927

1925

1921

1920

1919

1912

1891

rus Перевод ожидает проверки

Марк Ротко

1903–1970

Художник, живописец.

Примечание редакции: Марк Ротко родился на территории современной Латвии (тогда в Двинске – Витебской губернии Российской империи), но его фигура оказала большое влияние на беларусскую культуру, а потому он включен в энциклопедию.

Художника причисляют к абстракционистам, однако сам он был с этим не согласен. Художника волновали только те эмоции, которые получал зритель в процессе встречи с произведением. Его холсты занимали несколько метров в высоту и длину, принуждая мастера становиться как бы частью работы при ее создании. Того же эффекта он ожидал от зрителя, который должен был полностью погрузиться в созерцание конкретного полотна. Так как окружающее пространство, по мнению художника, оказывало большое влияние на публику, Ротко нередко сам участвовал в проектировании помещения под свои картины. Наиболее грандиозным проектом в этом плане стала часовня Ротко — духовный храм для людей всех религий. Полотна для нее мастер писал в течение трех лет.

Ротко считал, что модернист, как ребёнок или человек примитивной культуры, должен в своей работе идеально выразить внутреннее ощущение формы без вмешательства разума. Это должен быть физический и эмоциональный, но не интеллектуальный опыт. Ротко стал использовать цветовые поля в своих акварелях и городских ландшафтах, именно тогда предмет и форма в его работах начали терять смысловую нагрузку. Во многих своих работах сознательно стремился имитировать детские рисунки.

Жил и работал в США.

Группы

Избранные произведения

Ассоциированные учреждения

Избранные даты:

25 сентября 1903 

Родился в Двинске (Витебская губерния Российской империи, сегодня Даугавпилс, Латвия).

1913

Вместе с семьей эмигрировали в США.

1921–1923

Учеба в Йельском университете.

1923

Навещая друга в школе искусств в Нью-Йорке, увидел, как художники рисовали модель. Как позднее говорил сам Ротко, в этот момент он "родился как художник". Он начал брать уроки у Джорджа Бриджмена в Лиге студентов-художников Нью-Йорка. Некоторое время спустя он поступил в "Новую школу дизайна" в Нью-Йорке, где среди его преподавателей был один из основателей «абстрактного сюрреализма» Аршиль Горки.

1928 

Впервые выставил свои работы в галерее "Оппортьюнити". Были показаны темные экспрессивные полотна — изображения интерьеров и городские зарисовки.

1920-х

Ротко подрабатывал, рисуя карты для библейских исторических книг писателя Льюиса Брауна.

1929–1952

Преподавал живопись и скульптуру в Центральной академии Бруклинского еврейского центра. 

1933

Состоялась его первая персональная выставка в художественном музее Портленда, на которой были представлены рисунки и акварели. 

1933

Провёл свою первую персональную выставку на Восточном побережье в Галерее современного искусства.

1935

Присоединился к Илье Болотовскому, Бен-Циону, Адольфу Готлибу, Лу Харрису, Ральфу Розенборгу, Луи Шанкеру и Джозефу Солману, чтобы сформировать "Десятку несогласных Уитни" (Whitney Ten Dissenters). Согласно каталогу выставки галереи, миссия группы состояла в том, чтобы "протестовать против отождествления американской живописи с буквальной".

1940-х

В произведениях художника все сильнее проявляется тяга к беспредметности, постепенно отказывается от обозначения сюжетов картин, называя их по годам создания и наделяя номерами. Живопись Ротко быстро эволюционировала от мечтательных полуабстрактных композиций на сюжеты из греческих трагедий к абсолютно беспредметным формам.

1947

Начал писать абстрактные картины, где большие прямоугольники располагались параллельно друг другу, обычно вертикально. Эти странные полотна создавали ощущение покоя и сосредоточенности, выражая самые понятные и одновременно сложные категории — трагедию, судьбу, смерть.

1950-х

Мастер упростил структуру своих картин до двух, иногда трех зон яркого чистого цвета. С конца 1950-х годов Ротко занимался в основном созданием монументальных композиций для украшения зданий.

25 февраля 1970

Покончил жизнь самоубийством, перерезав себе вены в своей студии в Нью-Йорке. Похоронен на кладбище в Кенсико.

  • -

  • Художник о своей практике:

  • "Я настаиваю на равном существовании мира, порожденного разумом, и мира, порожденного Богом вне его. Если я запутался в использовании знакомых предметов, то это потому, что я отказываюсь уродовать их внешний вид ради действия, для которого они слишком стары, чтобы служить или для которого, возможно, они никогда не предназначались. Я ссорюсь с сюрреалистами и абстракционистами только как человек ссорится с своим отцом и матерью; признавая неизбежность и назначение моих корней, но настаивая на своем несогласии; я един с ними, но и полностью независим от них".

  • "Трагический опыт катарсиса есть единственный источник любого искусства… Мне не интересны взаимоотношения цвета и формы или что-то в этом духе. Мне интересно только выражение основных человеческих эмоций — трагедии, экстаза, отчаяния".

    "Среди художников широко распространено мнение, что неважно, что рисуешь, главное, чтобы это было хорошо нарисовано. В этом суть академизма. Не бывает хорошей картины ни о чем. Мы утверждаем, что ценен только тот предмет, который трагичен и вневременен. Вот почему мы исповедуем духовное родство с первобытным и архаичным искусством".

  • "Картина живёт через дружеское общение, расширяясь и оживая под взглядом восприимчивого зрителя. И умирает так же…"