engbel
  • 1
  • 2
  • А
  • Б
  • В
  • Г
  • Д
  • И
  • К
  • М
  • Н
  • П
  • Р
  • С
  • Т
  • У
  • Ф
  • Э

1

2

А

Б

В

Г

Д

И

К

М

Н

П

Р

С

Т

У

Ф

Э

rus Перевод ожидает проверки

Активизм / протестные практики / культура бунта

Избранные произведения

Ассоциированные учреждения

Активизм, активистские практики, активистское искусство, протестное искусство, культура бунта.

Стратегия искусства, которая характеризуется рефлексией на социально значимые темы, побуждением зрителя к действию, критикой в сторону властей и властных институций. Активизм представляет собой ряд пересекающихся художественных и политических стратегий: акционизм (смотри “Акционизм”), политически ангажированное искусство, работа с сообществами, создание междисциплинарных критических проектов и событий, объединение участни_ц вокруг конкретных проблем. Активизм произрастает от острого неприятия несправедливости в различных областях: политике, обществе, истории, экономике, экологии, системе искусства (смотри “Институциональная критика”) и т. д.

Активизм распространился, с появлением художни_ц взаимодействующих с окружающей действительностью принципиально иначе. Изменения привели к смене ролей художни_ц в современном мире. Искусство теперь может быть катализатором социальных процессов, носителем общественного умонастроения, а художни_ца, как независимая конституция, участни_цей массовых протестов и акций, защитни_цей прав миноритарных групп.

Культура бунта, акционизм, активизм и активистские практики существовали и развивались в Беларуси с эпохи перестройки. Так важнейшей фигурой беларусского активизма является Алесь Пушкин – автор множества художественных протестных акций и ставшей самой его громкой акции “Подарок президенту “За пятилетний плодотворный труд!”” (1999).

Особенное развитие активистское искусство получило с 2010 года, которое пришло на смену так называемой “партизанской стратегии”. В 2010 году после подавления протестов против фальсификации очередных президентских выборов и политизацией общества необходимо было сменить парадигму в системе беларусского искусства в сторону активистских практик, политизации искусства, обращения к публичному пространству, протестным стратегиям, а также феминиской оптике. Такие перемены обозначил и культивировал Сергей Шабохин, чья художественная деятельность отражает данный переход от партизанства к арт-активизму. Для этой цели художник запустил портал о беларусском современном искусстве и современном театре — Artaktivist. Сам художник в парадигме активистской стратегии на этот период обратился к протестным практикам и антиэстетике в своих произведениях.

Иллюстрацией смены стратегии можно назвать акцию Михаила Гулина “Я не партизан” (2008, первая акция серии “Я не…”). Художник обозначил смену принципов борьбы к большей активности и публичности, повлиял на пересмотр стратегии художественного труда в Беларуси.

Активистский период 2010–2014 годов представил много новых имен, наиболее знаковой из которых стала деятельность группы “Липовый цвет”. В рамках активистских стратегий художни_цы стали выходить на улицы, открыто показывать свою позицию, распространять вирусные имиджи через социальные сети. Арт-протесты стали считаться примером социальной борьбы за новое, против старого, которую правительство расценивает как угрозу. Данный переход в Беларуси позволил вырасти целому поколению художни_ц.

Политические события 2020 года стали новым витком художественного активизма: протесты против насилия, фальсификации выборов, репрессий, отстаивания своей гражданской позиции. Главный феномен активизма в Беларуси это то, что обычные беларусы стали высказываться публично, используя язык художественных жестов, публичных обращений. Одним из наиболее масштабных феноменов протеста стали плакаты, которые служат не только языком самоидентификации, но и выражением чувств, а также формируют солидарные настроения в обществе. Авторы плакатов зачастую прибегали к иронии, высмеивая абсурдность и жестокость режима. Плакаты 2020 года собирались на сайте cultprotest.me.

Владимир Грамович — художник и активист. Его художественная работа “Не рисуй – бастуй!” стала удачным символом одноименной акции протеста беларусских художни_ц у минского Дворца искусств, которая объединила неравнодушных художни_ц для выражения собственной позиции.

Протестное искусство является запросом к изменениям в обществе, показывает уровень понимания необходимых перемен. Развитие активизма дало художни_цам новое пространство для выставления работ, новые темы, новую аудиторию и новые инструменты влияния. Это в свою очередь повлияло на развитие современного беларусского искусства, расширив привычные рамки.