engbel
  • 1
  • 2
  • А
  • Б
  • В
  • Г
  • Д
  • И
  • К
  • М
  • Н
  • П
  • Р
  • С
  • Т
  • У
  • Ф
  • Э

1

2

А

Б

В

Г

Д

И

К

М

Н

П

Р

С

Т

У

Ф

Э

rus Перевод ожидает проверки

Феминистское искусство / феминистская оптика

Избранные произведения

Искусство, при котором художн_ицы требуют гендерного равенства в культурной сфере, ставят под сомнение мужчину, как доминант, борются за справедливость, стремятся изменить культурные установки, а также расширить возможности и роли женщины, называется феминистским.

Во время зарождения данной теории художницы намеренно избегали традиционные виды искусства (живопись, скульптуру), так как в них доминируют мужчины. Вместо этого, они стремились исследовать новые формы современного искусства, такие как перформанс, концептуальное искусство, видео-арт, инсталляция, словесное искусство и другое, и/или прибегали к вытесненным из “большого искусства” “типично женским” сферам – ремеслам, чувственности, иллюстративности, нарративности – перенося их из маргинальных сфер в экспозиционное пространство.

Идеи феминизма и феминистского искусства, распространились в беларусском пространстве в девяностые. К двухтысячному стало заметным взаимодействие критически настроенного академического и художественного сообществ.

В 2001 году Центром гендерных исследований Европейского гуманитарного университета в Минске была запущена серия календарей “Женщины Беларуси: история в повседневности”. Проект просуществовал до 2007 года и успел сделать календари на темы: "Женщины Беларуси: пути к свободе" (2001), "Женщины Беларуси – творцы культуры" (2002), "Женщины Беларуси: на личном фронте" (2003), "Женщины Беларуси: статусы и классы" (2004), "Женщины Беларуси: на линии фронта" (2005), "Женщины-ткачество-нить-судьба" (2006), "Деловые женщины" (2007). Главным редактором выступила Елена Гапова. Общая концепция проекта – разговор об искусстве, работе, войне, частной жизни, удерживая в фокусе женскую субъектность.

Кроме того, проект 2002 года, "Женщины Беларуси – творцы культуры", стал первым оформленным высказыванием об искусстве беларусских женщин.

В 2005–2015 годах в Минске, по инициативе известной беларусской феминистки Ирины Соломатиной проходил трехдневный международный фестиваль "Гендерный маршрут". Сегодня же проект существует в рамках начатой книжной серии, в которой объединяет академические и художественные усилия многочисленных участниц проекта "Феминистская (aрт)критика". Издание включает в себя персональные истории, материалы с выставок и конференций и теоретические статьи. Сам проект "Феминистская (aрт)критика" был запущен в Минске с 25 ноября по 5 декабря 2014 года, в дни интернациональной кампании "16 дней против гендерного насилия". В рамках проекта была проведена международная выставка с обсуждением актуальных для художниц-феминисток проблем.

В 2016 году в Минске также в рамках проекта "Гендерный маршрут" состоялась презентация книги Ирины Соломатиной и Виктории Шмидт "Женский активизм в Беларуси: невидимый и неприкасаемый". В книге были представлены исследования, которые проводились в течение года в Беларуси. Важной составляющей книги стали рисунки, к каждой главе, беларусской политической художницы Марины Напрушкиной.

На 3-ем беларусском феминистском лагере (лето 2015) была организована дискуссия-перформанс "Гендер и возраст". И уже на квир-фестивале meta (сентябре 2015) на основе прошедшей дискуссии была создана одноименная интерактивная инсталляция. На возрастной линейке были размещены вещи, которые традиционно сопутствуют каждому возрастному этапу в жизни женщины, и таблички с распространенными опасностями и стереотипами. Все предметы были собраны из личных вещей участн_иц женского феминистского лагеря, волонтеро_к и организаторо_к фестиваля. Оставленные вещи, как свидетели дискриминации, насилия и контроля, создали типичный сценарий жизни беларусок. Инсталляция очередной раз обратила внимание на гендерные мифы, окружающих женщин на протяжении жизни.

#дамаудобнаявбыту – проект, созданный в 2018 году и направленный на критическое осмысление неравенства женщин и мужчин в беларусском обществе. Название компании – реакция на заявление журналиста Дмитрия Крята. Он назвал так своих коллег – редактор_ок независимых СМИ, которые в то время были задержаны по делу о нелегальном доступе к платной новостной ленте информагентства "БелТА". В рамках проекта организатор_ки проекта запланировали два тематических блока. Первый называется "Инструкции", в котором арт-группа инициирует обсуждения официальной статистики о социальном, экономическом положении женщин в Беларуси. Второй тематический блок – "Портреты", в котором арт-группа напоминает о женщинах, без которых невозможно представить историю Беларуси. "О тех #дамахудобныхвбыту, стоявших у истоков революционных экономических реформ, создававших музеи, издававших книги и участвовавших в различных политических движениях", – пишут организатор_ки проекта. Кроме того, организатор_ки планируют распространять портреты известных женщин, без которых невозможно представить современную Беларусь, а также доводить до людей цифры, показывающие социальное и экономическое положение женщин в Беларуси.

Яркие представитель_ницы современного беларусского феминистического искусства: группа #дамаудобнаявбыту, Жанна Гладко, Алеся Житкевич, группа “Красный борщевик”, Ольга Масловская, Марина Напрушкина, Антонина Слободчикова и другие.

Феминистское искусство сегодня принимает самые разнообразные формы, несмотря на то, что в Беларуси данное явление все еще сохраняет характер радикального жеста.