Выставка ODKSZTAŁCENIE / DEFORMATION / UNEARNING в Познани

Платформа KALEKTAR открывает международную групповую выставку в Познани.

7 октября – 3 ноября 2021

, Познань

_{Экспликация выставки:}

Восстание в Беларуси и "черные протесты" в Польше напоминают нам о том, что за пределами области знания есть какие-то интуиции, аффекты, близость. Знать – значит улавливать, отмечать, создавать иерархии, упорядочивать. Радикальное невежество, разучивание, ускользание от навязанной формы противостоит дисциплине, контролю и послушанию. Процесс отучивания, уклонения может быть болезненным, но также может быть неистовой радостью, озорством и жизнерадостной настойчивостью.

Сара Ахмед говорит о своеволии как о феминистской практике кайфоломства – это прерывание сексистского разговора, отход от модели счастья, которая предусматривает кого-то, кто должен ее разделять, отказе жить так, как нас вынуждают. Фигуры радикального невежества – такие как Незнайка, Ходжа Насреддин, темный учитель Жан Жакото или феминистска-обломщица – пытаются организовать мир, который их не удовлетворяет, и придумывают способы его трасформировать.

Польское слово "odkształcenie" можно перевести как отучивание, отказ от знаний, которые поддерживают статус-кво и через систему образования восстанавливают насилие, патриархат, империализм. Для лучшего понимания связей и механизмов, которые детерминируют ситуацию, в которой мы сейчас находимся, необходима готовность к вопрошанию. "Odksztacenie" – это также деформация перманентных способов мышления о прошлом, настоящем, будущем. Борис Буден говорит о советском как об идее, необходимой для поддержки статус-кво капитализма. Система, не признающая своих ошибок, слабых сторон и кризисов, рассматривает прошлое не как опыт, а как причину всего зла настоящего. Радикальное отстранение от прошлого, отсутствие понимания преемственности истории приводят к невозможности комплексного анализа актуальных проблем и, как это произошло в Польше, к радикализации националистических настроений, а в Беларуси – к авторитарной инструментализации памяти.

Односторонность предложенного на официальном уровне нарратива неизбежно ведет к поляризации общества, а также к попыткам введения запретов и цензурирования любого инакомыслия. Результатом является самоцензура в сфере культуры, в том числе в структурах учреждений, университетов и академий. Система искусства и образования теряют присущее им свободомыслие, в то время как оживленные дискуссии о прошлом и настоящем, а также идеи новых моделей будущего рождаются на улицах, в мятежной толпе.

Также художни_цы, чьи работы представлены на выставке, изобретают новые формы (не)знания, отказа и сопротивления. Они ставят под сомнения темпоральности и идеи, основанные на линейном понимании времени, – уроки истории, отрицание прошлого, фетишизм будущего – и предлагают другие модели аффектации, участия и жизни.

_{Кураторская группа:}
, ,

_{Художни_цы:}
, , , и , , коллектив медиаактивисто_к "", , , , , , , , ,

_{Координаторы:}
,

_{Организаторы:}
Фонд (Берлин)
Исследовательская платформа современного искусства Беларуси (Минск / Познань)

_{При поддержке:}
German Federal Foreign Office, Civil Society Cooperation

Партнеры:
(социальный, художественный, архитектурный и экономический эксперимент коллективного концерна), ассоциация Komlekt, Galeria Miejska Arsenał в Познани, Galeria Arsenał в Белостоке.

Программа мероприятий:

_{7 октября}
Открытие выставки. Лекция-перформанс Оли Сосновской "Невероятно расслабляющая музыка для медитации".

_{8 октября}
Экскурсия куратор_ок и художни_ц по выставке.

_{16 октября}
Лекция Анны Бредовой "Квир-сопротивление в авторитарном государстве" и написание писем.

_{22 октября}
Разговор и дискуссия Зофьи неродиньской с Магдаленой Радомской.