belrus
  • 1
  • 4
  • A
  • B
  • C
  • D
  • E
  • F
  • G
  • H
  • I
  • J
  • K
  • L
  • M
  • N
  • O
  • P
  • R
  • S
  • Ś
  • T
  • U
  • V
  • W
  • X
  • Y
  • Ž
  • Z
  • Ж
  • Л
  • О

1

4

A

B

C

D

E

F

G

H

I

J

K

L

M

N

O

P

R

S

Ś

T

U

V

W

X

Y

Ž

Z

Ж

Л

О

eng Translation Missing

Ассамбляж, обрезки

Semyon Motolyanets 2017

Проект о остатках, опилках, отринутых вещах и том что часто превращается в мусор. Материя поживает какую то другую жизнь. Другую нежели человек, с его страданиями, сомнениями, радостями, переменами и трансформация. Материя живет свою тихую жизнь можно конечно найти эту жизнь и даже определить в изобразительном искусстве как натюрморт или стил лайф, отделив от человека. Меня же интересует это временное погружение человека в неодушевленный мир, связь с этим неодушевленными миром, неравное и неровное прохождение времени для человека и для вещи, вещи даже будучи выброшенными продолжают сохранять свою неизменность - тихо умирая уходя без особой драмы. Человек лишь сосед этих вещей. Никакие вещи не занимают его на долго у человека особые отношения с миром предметов иногда долгие иногда краткосрочные, с вещами расстаются их проходят, в их среде живут и не замечают. Весь вещественный мир такой сотканный текст который наполняет нашу жизнь словно декорации, атрибутируя время, вещи роятся вокруг человека они повсюду они невольные спутники, подставки, инструменты, фетиши соседствующие с человеком. Меня интересует как же время действует на вещь и на человека, как человек деформирует вещь до того состояния что в ней появляются словно морщины от усталости бытия, это и сто раз перекрашенные двери, и стулья, столы, заношенные чемоданы, раздолбанные инструменты и другие признаки старения, и приближения смерти. Почему то перед глазами стоит образ первобытного человека с каменным топором и набедренной шкурой поесть всегда с предметами, приросший с давних времен вещественный мир сделал человека неавтономным не отдельным от них, в визуальном образе жизни человека. Вещи обретают свое назначение для жизни человека, хотя их оборот очень значителен, их «устаревание» порождает целые индустрии барахолок, антикварных магазинов, помоек, и случайных стихийных нагромождений. Вещи подлинны в своем значении - реальны, они сгустки и точные материальные представители времени своего создания (стиль, дизайн, образ). Они точная часть реальности доказывающая что время протекает со своим следом. Для меня вещь это представитель безусловной реальности в отличии от изображения вещи, которое всегда является «вторым»по отношению к реальному. Совмещение этих осколков-фрагментов «реального» с их условным значением изображением и способом взаимодействия с человеком это тот интерес который заставил меня начать серию этих«антифорточек», где текст сменятся текстом предмета и пространством вещей и их материальностью. Отделяя от предмета часть мы лишаем его функции, делая его деталью пазла реальности, приводим его к предельному размеру универсальному для данной серии. Вот часть двери, ручка, вот часть двери шпингалет, вот часть двери - замочная скважина, все это части одно и того же предмета деконструированы и пересобранны в формате отдельной работы. Из реальности вырван кусок, фрагмент, часть, клок, реальность несет потери. Принцип «антифорточки» позволяет работать с любой материей которую художник способен «выгрызть» из мира. Цифровые значения используемые на этих антифорточках это дополнительный элемент опредмечивания, это не инвентарный номер, не порядковое число, это неоднозначно связанный знак характеризующий свойство или форму предметного вещественного фрагмента. Трехмерность вещи подчеркивается подвижными соединениями петлями с условным значением изображения тех же вещей в двухмерном пространстве. Принцип антифорточки так же в цветовом сужении спектра, соответствующим предмету или его окружению, в форточке нет живописной подоплеки гармоничного сочетания цветов, цвет здесь номинален и призывает к односложному прочтения цветового значения предмета.