engbel
  • 1
  • 4
  • А
  • Б
  • В
  • Г
  • Д
  • Е
  • Ж
  • З
  • И
  • К
  • Л
  • М
  • Н
  • О
  • П
  • Р
  • С
  • Т
  • Ў
  • У
  • Ф
  • Х
  • Ц
  • Ч
  • Ш
  • Щ
  • Ю
  • Я

1

4

А

Б

В

Г

Д

Е

Ж

З

И

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

Ў

У

Ф

Х

Ц

Ч

Ш

Щ

Ю

Я

rus Перевод ожидает проверки

Антифорточки

Семён Мотолянец 2015–2016

Проект об остатках, опилках, отринутых вещах и том, что часто превращается в мусор. Материя проживает какую-то другую жизнь. Другую нежели человек с его страданиями, сомнениями, радостями, переменами и трансформациями. Материя живет свою тихую жизнь. Можно, конечно, найти эту жизнь и даже определить ее в изобразительном искусстве как натюрморт или стил лайф, отделив от человека. Меня же интересует это временное погружение человека в неодушевленный мир, связь с этим неодушевленными миром, неравное и неровное прохождение времени для человека и для вещи, вещи даже будучи выброшенными продолжают сохранять свою неизменность: тихо умирая, уходя без особой драмы. Человек лишь сосед этих вещей. Никакие вещи не занимают его надолго, у человека особые отношения с миром предметов иногда долгие, иногда краткосрочные, с вещами расстаются их проходят, в их среде живут и не замечают. Весь вещественный мир такой сотканный текст, который наполняет нашу жизнь словно декорации, атрибутируя время, вещи роятся вокруг человека, они повсюду, они невольные спутники, подставки, инструменты, фетиши, соседствующие с человеком. Меня интересует, как же время действует на вещь и на человека, как человек деформирует вещь до того состояния, что в ней появляются словно морщины от усталости бытия, это и сто раз перекрашенные двери, и стулья, столы, заношенные чемоданы, раздолбанные инструменты и другие признаки старения, и приближения смерти. Почему-то перед глазами стоит образ первобытного человека с каменным топором и набедренной шкурой, то есть всегда с предметами, приросший с давних времен вещественный мир сделал человека неавтономным, не отдельным от них, в визуальном образе жизни человека. Вещи обретают свое назначение для жизни человека, хотя их оборот очень значителен, их «устаревание» порождает целые индустрии барахолок, антикварных магазинов, помоек и случайных стихийных нагромождений. Вещи подлинны в своем значении — реальны, они сгустки и точные материальные представители времени своего создания (стиль, дизайн, образ). Они точная часть реальности, доказывающая, что время протекает со своим следом. Для меня вещь это представитель безусловной реальности в отличии от изображения вещи, которое всегда является «вторым» по отношению к реальному. Совмещение этих осколков-фрагментов «реального» с их условным значением изображением и способом взаимодействия с человеком  — это тот интерес, который заставил меня начать серию этих«Антифорточек», где текст сменятся текстом предмета и пространством вещей и их материальностью. Отделяя от предмета часть, мы лишаем его функции, делая его деталью пазла реальности, приводим его к предельному размеру универсальному для данной серии. Вот часть двери, ручка, вот часть двери шпингалет, вот часть двери — замочная скважина , все это части одно и того же предмета, которые реконструированы и пересобраны в формате отдельной работы. Из реальности вырван кусок, фрагмент, часть, клок, реальность несет потери. Принцип «Антифорточки» позволяет работать с любой материей, которую художник способен «выгрызть» из мира . Цифровые значения используемые на этих антифорточках — это дополнительный элемент опредмечивания, это не инвентарный номер, не порядковое число, это неоднозначно связанный знак характеризующий свойство или форму предметного вещественного фрагмента. Трехмерность вещи подчеркивается подвижными соединениями: петлями с условным значением изображения тех же вещей в двухмерном пространстве. Принцип антифорточки также в цветовом сужении спектра, соответствующего предмету или его окружению, в форточке нет живописной подоплеки гармоничного сочетания цветов, цвет здесь номинален и призывает к односложному прочтению цветового значения предмета.