engbel
  • 1
  • 4
  • А
  • Б
  • В
  • Г
  • Д
  • Е
  • Ж
  • З
  • И
  • К
  • Л
  • М
  • Н
  • О
  • П
  • Р
  • С
  • Т
  • У
  • Ў
  • Ф
  • Х
  • Ц
  • Ч
  • Ш
  • Щ
  • Ю
  • Я

1

4

А

Б

В

Г

Д

Е

Ж

З

И

К

Л

М

Н

О

П

Р

С

Т

У

Ў

Ф

Х

Ц

Ч

Ш

Щ

Ю

Я

rus Автоматический перевод

Республиканский ритуал вины и стыда

Глеб Бурнашев 2022

Избранные события

Статьи на KALEKTAR

Куратор: Адам Панчук

Дизайн: Рома Тоже_мне
Монтаж инсталляции: Артём Гринцевич
Видеомонтаж: Стенисми

Почетные доски — пережиток Советского Союза: массивные мраморные или бетонные стены, установленные на входах в крупные предприятия и госучреждения, на которые были добавлены портреты продуктивных «ударников». В Беларуси почетные доски никогда не исчезали, став своего рода культурным кодом, олицетворяющим современный белорусский государственный строй.

На стене «Ритуала вины и стыда» «Республики» вместо фотографий «образцовых» сотрудников висят экраны с фильмами-извинениями — признаниями, выбитыми из задержанных органами госбезопасности простых людей. Люди, которые ни в чем не виноваты, но публично унижены просто за то, что они ведут свою жизнь: за «неуместные» подписки в соцсетях, за принадлежность к ЛГБТК+-сообществу и так далее.

Эта практика стала распространенной в Беларуси в 2020 году, когда правоохранительные органы имеют право задерживать человека, а затем использовать насмешки, запугивание и пытки, чтобы заставить жертву «признаться» в своей вине, ошибочном отношении, действиях, взглядах, убеждениях; и заставить их извиниться за эти взгляды и действия. Сеанс записывается на видео в виде монолога или ответов на вопросы закадрового следователя, а затем распространяется в Интернете через государственные СМИ, официальные аккаунты МВД и провластные соц. сети.

Ролики призваны унизить и сломить жертву, запугать других противников режима и закрепить «правоту» режима в глазах его пособников. Еще год назад такие видео были редкостью; теперь они являются стандартной практикой. Ритуал вины и стыда. Еще один ужасающий символ господства силовиков в Беларуси и еще одно свидетельство их террористического характера. Режим не только не пытается скрыть свою жестокость, но и выставляет ее напоказ. Готовы ли мы просто принять это?

Художник также видит в работе освободительный потенциал. Помочь жертвам стыда двигаться вперед; чтобы показать, что они не одиноки в этом, что есть много других, которые подверглись такому же обращению. Что речь идет не об их личном стыде, а о массовом протесте против таких ритуалов в современной европейской стране.