"Падарожжа ў Эдэм" (2023-2024) фатографа Сяргея Язловецкого і арт-дырэктара Алега Ражкова - серыя дакументальных фатаграфій, якая прысвечана глыбокаму самааналізу гей-пары з Усходняй Еўропы. Гэтая пара знайшла прытулак у Лондане на фоне бурнага ўварвання Расіі ва Украіну, захаваўшы сваё эмацыйнае падарожжа з дапамогай выразных здымкаў.

Дзякуючы вынаходліваму выкарыстанню доўгай вытрымкі і іншых тэхнік, фатаграфіі закліканы ярка праілюстраваць глыбокую трывогу і эмацыйнае ўзрушэнне пары. Наўмыснае скажэнне іх целаў падчас працяглай экспазіцыі адлюстроўвае хаос іх мінулага і цяперашняй нявызначанасці, ствараючы магутную візуальную метафару. На фоне гэтай мітусні некаторыя здымкі далікатна захоўваюць іх інтымныя моманты, падкрэсліваючы думку аб тым, што іх непахіснае каханне і падтрымка даюць суцяшэнне і сілу, падобна яркім раслінам, якія ўпрыгожваюць іх хату, падобны на Эдэм.

Гэты праект закранае тэмы ўстойлівасці, прытулку і манагаміі. У ім паднімаюцца навадныя на разважанні пытанні аб уплыве міграцыі на адносіны - ці змянілася іх каханне пасля пераезду ў Вялікабрытанію? Прывабны свет адкрытых адносін і мноства патэнцыйных партнёраў адкрывае новыя магчымасці, але і стварае патэнцыйныя праблемы. З дапамогай серыі зачаравальных слайдаў-фатаграфій праект запрашае гледачоў задумацца аб складанасцях кахання і партнёрства перад тварам змен і стаць сведкамі росквіту інтымнага сховішча на фоне нявызначанасці іх жыцця.

У "Падарожжы ў Эдэм" унікальныя ўласцівасці камеры-абскуры служаць сродкам апавядання, захоўваючы фізічныя і эмацыйныя ўзрушэнні падарожжа пары і падкрэсліваючы прыгажосць і стойкасць іх любячага партнёрства. Праект уяўляе сабой захапляльнае даследаванне ўплыву міграцыі на каханне, залучаючы гледачоў у захапляльнае апавяданне, якое кідае выклік прадузятым меркаванням і заахвочвае задумацца пра ўніверсальныя тэмы кахання, сховішчы і імкненні да шчасця.

Створана ў супрацоўніцтве з Алегам Ражковым, дырэктарам культурных праектаў з Беларусі. Цяпер ён жыве ў Лондане і захоплены даследаваннем ксенафобіі і шляхоў яе выкаранення. Знаходзячыся ў стане пастаяннага эксперыменту і саманазірання, Алег выкарыстоўвае мастацтва як універсальную мову, якая злучае розныя супольнасці. Асаблівую ўвагу ён надае прызнанню і прыняццю квараў у грамадстве.