engrus
  • 2024
  • 2023
  • 2022
  • 2021
  • 2020
  • 2019
  • 2018
  • 2017
  • 2016
  • 2015
  • 2014
  • 2013
  • 2012
  • 2011
  • 2010
  • 2009
  • 2008
  • 2007
  • 2004
  • 2003
  • 2002
  • 2001
  • 2000
  • 1999
  • 1998
  • 1997
  • 1996
  • 1995
  • 1994
  • 1993
  • 1992
  • 1991
  • 1990
  • 1989
  • 1988
  • 1987
  • 1985
  • 1984
  • 1982
  • 1971

2024

2023

2022

2021

2020

2019

2018

2017

2016

2015

2014

2013

2012

2011

2010

2009

2008

2007

2004

2003

2002

2001

2000

1999

1998

1997

1996

1995

1994

1993

1992

1991

1990

1989

1988

1987

1985

1984

1982

1971

bel Аўтаматычны пераклад

Ісаак Аскназій

1856–1902

Мастак акадэмічнага напрамку.

Быў адданы нацыянальна-гістарычнай тэме, але часам звяртаўся і да бытавых тэм. Важнай часткай сталай творчасці мастака з'яўляецца яўрэйская тэма. Габрэйская гісторыя і, перш за ўсё, гісторыя біблейская. Велічныя выявы Танаха - патрыярхі, палкаводцы, цары і прарокі - лепш чым, што б там ні было іншае, маглі нагадаць прыніжанаму народу аб яго гераічным мінулым, аб часе яго палітычнай свабоды, абудзіць яго нацыянальны гонар і годнасць перад тварам яго ганіцеляў і прыгнятальнікаў.

Аскназій заўсёды заставаўся чалавекам вернікам і ганарыўся сваім яўрэйствам. У замовах ён быў вельмі пераборлівы і ніколі не браўся за працы, якія былі яму непрыемныя ці ішлі насуперак яго перакананням. Самі працы ён выконваў з рэдкай добрасумленнасцю. Аскназій падоўгу збіраў матэрыялы для карцін, працаваў у музеях і бібліятэках, рабіў незлічоныя эцюды.

Выбраныя падзеі

Выбраныя творы

Асацыяваныя ўстановы

Спадарожныя дакументы

Выбраныя даты:

16 студзеня 1856

Нарадзіўся ў мястэчку Дрыса Полацкага павета Віцебскай губерні (цяпер Верхнядзвінск Віцебскай вобласці6 Рэспубліка Беларусь).

1870

Быў залічаны ў Імператарскую Акадэмію мастацтваў у Санкт-Пецярбургу вольнаслухачом па жывапісе.

1874

Пераведзены ў лік вучняў Акадэміі . Дзеля гэтага Акадэмія мастацтваў патрабавала пасведчанне "аб звальненні яго з Полацкага Яўрэйскага Таварыства" , каб бесперашкодна пражываць у сталіцы. Паспяховае праходжанне акадэмічнага курса маладым мастаком неаднаразова адзначалася ўзнагародамі Акадэміі . Так, за выкананыя ў натурным класе малюнкі і жывапісныя эцюды ў 1874 і ў 1875 гадах ён быў удастоены двух малых сярэбраных медалёў, а ў 1877 – двух вялікіх сярэбраных. У 1878 годзе быў узнагароджаны малым залатым медалём. Быў вернікам яўрэем, які выконваў усе абрады, і ганарыўся сваім яўрэйствам. Яшчэ, будучы вучнем Акадэміі, ён падаў прашэнне ў Савет аб тым, каб яму дазволілі працаваць замест суботы па нядзелях.

1879

Завяршыў поўны курс навучання ў Акадэміі . Карціна "Блудніца перад Хрыстом" (1879) прынесла яму вялікі залаты медаль і права на пенсіянерскую паездку за мяжу для ўдасканалення за кошт казны, а таксама званне класнага мастака I ступені з правам на чын X класа пры паступленні на дзяржаўную службу. Усё гэта гарантавала мастаку трывалае становішча ў грамадстве і забяспечанасць замовамі.

1880

Адправіўся на чатыры гады за мяжу ў якасці пенсіянера Акадэміі (Берлін і Дрэздэн, Прагу і Вену, Венецыю, Падую, Фларэнцыю, Балонню, Рым_). Ён карыстаўся кожнай магчымасцю для пашырэння кругагляду і паглыблення адукацыі: вывучаў музейныя зборы, наведваў майстэрні вядомых еўрапейскіх мастакоў-акадэмістаў.

З ліста Ісееву: "Калі б я пісаў у апошні час з Вены, то напэўна сказаў бы некалькі пахвальных слоў адносна маіх прац, але пасля наведвання галерэй Венецыі, вядома, нічога сказаць не магу" . Патрапіўшы пад уплыў вялікіх венецыянскіх каларыстаў, Аскназій пачынае звяртаць вялікую ўвагу на каляровае рашэнне эцюдаў і карцін.

"З Вены я адправіўся ў Броды (недалёка ад Львова) на лета, каб пісаць габрэйскія тыпы і па дарозе я спыніўся ў Кракаве. Цяпер я знаходжуся паблізу радзімы, а менавіта, у Бродах, і пішу эцюды і невялікія карцінкі з жыцця эмігрантаў".

Вядома, што праз Броды ўцякалі ад пагромаў на поўдні Расіі яўрэі, і мастак сустрэў там вялікія партыі няшчасных бежанцаў. У Бродах мастак пісаў яўрэйскія тыпы, эцюды і жанравыя карціны яўрэйскага зместу. Гэта выклікала незадавальненне і вымову ад Савета Акадэміі - гістарычны жывапісец, у перыяд пенсіянерскага знаходжання за мяжой, не павінен адцягвацца на такія тэмы. Аскназій апраўдваўся - ён збірае матэрыял для вялікіх карцін на біблейскія тэмы.

Па вяртанні ў Расію Ісаак Аскназій прадставіў Яго Высокасці сваю карціну "Майсей у пустыні", як канчатковы вынік сваіх заняткаў за мяжой, і ганараваўся пачуць ад вялікага князя падзякі за гэты твор, які сведчыць, што малады мастак добрасумленна працаваў падчас свайго пенсіянера поспехі ў мастацтве".

1885

Атрымаў званне акадэміка Імператарскай Акадэміі мастацтваў, стаўшы першым яўрэем-акадэмікам жывапісу. Працягнуў шмат працаваць, аддаючы даніну не толькі любімаму жанру гістарычнага біблейскага палатна, але і бытавой карціне (галоўным чынам на сюжэты з жыцця яўрэяў), і партрэту. Актыўна ўдзельнічаў у акадэмічных выставах, уступіў у члены "Санкт-Пецярбургскага таварыства мастакоў", які аб'ядноўваў майстроў акадэмічнага кірунку, прадстаўляў свае творы на міжнародныя выставы.

1899

Узорам позняй творчасці мастака, які адлюстраваў рысы мастацтва мадэрну з яго імкненнем да падвышанай дэкаратыўнасці, з'яўляецца напісанае манументальнае палатно "Эклезіяст. (Марства мітусня і ўсялякая мітусня)" (музей Акадэміі мастацтваў), лебядзіная песня мастака.
Вывераная кампазіцыя, выдатны малюнак, веданне стылю эпохі сведчыць аб тым, што карціна выканана рукой майстра.

1902

Стаў членам Санкт-Пецярбургскага Таварыства мастакоў , на выставах якога ён удзельнічаў.

6 снежня 1902

Прыехаўшы па справах у Маскву, Ісаак Аскназій раптоўна сканаў . Быў пахаваны на Габрэйскіх могілках у Дарагамілаве (могілкі ўзніклі ў Дарагамілаве ў 1788 годзе па ініцыятыве беларускіх яўрэяў, якія пражываюць у Маскве).

1903

У Імператарскай Акадэміі мастацтваў была адкрыта пасмяротная выстава работ акадэміка Ісаака Аскназія, дзе было прадстаўлена звыш 200 яго карцін, малюнкаў і эцюдаў.